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A REDENÇÃO: A SABEDORIA DE DEUS CURA O HOMEM
Santo
Agostinho
Assim
como um tratamento médico é em vista da saúde, do mesmo modo
o tratamento divino foi aplicado aos pecadores para os curar
e devolver-lhes as forças.
E
assim como os médicos quando fazem curativos sobre as
feridas não o fazem de modo inábil, mas com cuidado, de modo
que a utilidade do curativo venha acompanhada de certa
estética, do mesmo modo a medicina da Sabedoria divina
tomando forma humana aplicou seu remédio a nossos males.
Ela
trata certas feridas com remédios contrários e outras com
remédios semelhantes. Desse mesmo modo é que o médico cuida
de uma lesão do corpo empregando certos elementos
contrários, como o frio contra o calor, o úmido contra o
seco, ou ainda servindo-se de procedimentos de gênero
semelhante. Assim, vemos o médico empregar certos produtos
que se assemelham ao mal, como curativo redondo para uma
ferida circular, alongado para uma chaga longa. Ele não faz
enfaixamento igual em todos os membros, mas ajusta elementos
semelhantes às coisas semelhantes.
Ora, a Sabedoria divina não age de modo diferente quando
cuida do homem. Apresentou-se em pessoa para curá-lo. Ela
própria é o médico e ao mesmo tempo o remédio.
Posto que o homem caiu por orgulho, recorreu à humildade
para o curar.
Nós, que fomos enganados pela sabedoria da serpente,
seremos libertados pela loucura de Deus. Ora, assim como a
Sabedoria parece loucura para os contestadores de Deus, do
mesmo modo o que chamamos loucura é sabedoria para os
vencedores do demônio.
Usamos
mal da imortalidade e isso nos fez morrer. Cristo usou bem
da mortalidade e isso nos faz viver.
Pela
alma corrompida de uma mulher entrou a doença. E do corpo
íntegro de outra mulher veio a saúde.
A esse
gênero de contrários pertence também a cura de nossos
vícios, graças ao exemplo das virtudes de Cristo.
Eis
agora os remédios semelhantes aplicados como ataduras a
nossos membros e a nossas feridas:
Nascido de uma mulher, ele libertou aqueles que tinham sido
enganados por uma mulher. Homem, libertou os homens. Mortal,
libertou os mortais. Morto, libertou os mortos.
A
economia da medicina cristã pode acrescentar ainda muitos
outros remédios tirados, seja dos contrários, seja dos
semelhantes.
(fonte: "A Doutrina Cristã", Cap.XIV)
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